Вера в Бога

Что такое вера в Бога?

Веру можно разделить на три составляющие.

1 уровень веры - познание истины.

Истина - (אֱמֶת)[эмет] 

"Приобретай истину [эмет] и не растеряй ни мудрости, ни воспитания, ни разума."

Притчи 23:23 (Радостная весть)

Еврейское слово «эмет» (אֱמֶת) означает «истина», «правда» или «верность». Это одно из ключевых понятий в Библии, олицетворяющее реальность и абсолютную истину, присущую Богу. 

Истина и реальность: В более глубоком смысле «эмет» связано с понятием реальности, которая существует независимо от человеческого восприятия.

Атрибут Бога: Это слово является одним из имен или атрибутов Бога, обозначая его неизменную верность и истину.

Символизм букв: Первая буква «алеф» (א), средняя «мем» (מ) и последняя «тав» (ת) составляют слово «эмет». Это имеет глубокое символическое значение: истина начинается, длится и заканчивается, охватывая все.

"Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина."

От Иоанна 17:17 (Синодальный перевод)

Бог раскрыл Себя через Свое Слово (Библию), раскрывая нам истину о Себе, Своей воле, о Своем Царстве, о настоящей реальности, о том как все устроено и как все работает в этом физическом мире и духовном мире. Только Библия содержит истинную правдивую информацию о Боге и обо всем существующем. Поэтому изучая Библию и размышляя над Словом Бога, мы познаем истину и очищаемся от лжи навязанной нам. Но познание это не просто чтение и знание информации, это намного больше. 

В иврите есть несколько понятий, которые описывают что такое познание.

1 Адам познал [йада] свою жену, Еву …

(Быт.4:1)

11 «Остановитесь и познайте [йада]: Я — Бог … »."

(Пс 45:11)

В иврите глагол [йада] означает — «полное знание», возможное лишь при (в каком-то смысле) «слиянии» с объектом «познания». Познание, которое стало частью меня, я соединился с ним навсегда через опыт познания. Бог сотворил возможность, благодаря которой мужчина и женщина ощущают сильные и яркие чувства единства и слияния. Как в момент интимной близости, так и в других аспектах человеческих взаимоотношений.

От глагола [йада] образуется существительное [даат] - постижение.

3. если будешь призывать понимание и взывать к смыслу;

4. если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище,

5. то поймешь страх ЯХВЭ и обретешь постижение [даат] Бога.

6. Ибо ЯХВЭ дает мудрость; из уст Его — постижение [даат] и смысл;"

Притчи 2:1-6 

[даат] также является местом, где разум и дух соединяются, а сердце обретает ясность и понимание.

Процесс познания: В иудаизме [даат] сравнивают с рождением ребенка, когда мудрость (хохма) и понимание (бина) сливаются воедино, чтобы дать плод (постижение). 

39 И узнаешь сегодня и внедришь в сердце свое (Втор. 4:39).

Это значит, что те слова, которые мы прочитали в Писании, мы должны превратить в часть себя: жить ими, думать согласно им, принимать решения в соответствии с их смыслом, исполнять их, как мы исполняем свои собственные желания. 

«Постижение» — осознание причинно-следственных связей явлений, содержащихся в знаниях. Это постижение вещей на таком уровне, что, если спросить человека о них, он объяснит их глубинное значение, суть, первопричины. 

Постижение (Откровение) – это, результат глубоких размышлений под руководством Духа Святого. В этих размышлениях Святой Дух разрушает наше искаженное восприятие, наши сомнения, ложные представления, убеждения, стереотипы, предрассудки, негативный опыт, для того , чтобы мы могли принять истину Слова Божьего. Это огромная работа, чтобы сделать Слово Божие доминирующим образом мышления, т.е. познать и принять его своей верой, сделать Слово Божие истинной реальностью внутри нас. Мыслить как Божие Слово и есть разум Христов, потому как Иисус и есть Слово ставшее плотью.

Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов. (1Кор 2:16)

2 уровень веры - доверие истине.

Итак, первый уровень веры направлен на раскрытие и познание истины.

Второй уровень веры подразумевает доверие и верность этой истине даже если она не очевидна; верность требует усилий.

[эмуна] – доверие, вера – то, что произрастает из этого познания, это то на что я опираюсь; то, что меня держит, поддерживает.

Вера приходит от познания Божьего Слова и опирается на понимание истины Божьего Слова. Но одно не обязательно влечет за собой другое. Имея совершенно ясное теоретическое представление о какой-то вещи, мы зачастую предпочитаем ее игнорировать на практике. 

Для этого нужно сделать свой выбор и следовать этому выбору. 

Человек должен усердно тренировать свой разум, затем чувства, свой характер, развивать его, приучать себя подчиняться истине, а не своим страстям и эмоциям.

14 твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.

(Евр. 5:14)

17 Итак, вера приходит через услышанное Слово Христа.

(Рим 10:17)

3 уровень веры - действие

[амэн] – да будет так (действие) – третий уровень веры – доверие переходящее в действие.



[амэн] - смысл этого слова - восклицания — подтверждение, поддержка, согласие, согласен с тем, что ты сказал; да будет так. 

Также «рассматривать кого-то надежным, заслуживающим доверия, или правдивым» и следовательно «доверять».

15 Аврам поверил [амэн] Богу, и за это он признал его праведным. (Быт.15:6)

[амэн] – древнееврейское слово означает переход к действию. Вера – это еще и действие, повиновение Божьему Слову.

4 Верой Авель принёс Богу жертву …

7 Верой Ной проявил богобоязненность и построил ковчег для спасения своих домашних… 

8 Верой Авраам повиновался, отправившись в местность, которую ему предстояло получить в наследство, и он пошёл, хотя и не знал, куда идёт. 

(Евр.11:4,7,8)

"14. Какая польза, братья мои, если кто-нибудь говорит, что имеет веру, а дел не имеет? Разве может эта вера спасти его?

15. Если брат или сестра раздеты и им недостаёт дневного пропитания,

16. А кто-нибудь из вас скажет им: «Идите с миром, грейтесь и насыщайтесь», но вы не дадите им необходимого для тела, то какая в том польза?

17. Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.

18. Но кто-нибудь скажет: «Ты имеешь веру, а я имею дела; покажи мне твою веру без дел, а я покажу тебе мою веру моими делами».

Здесь мы видим, что Слово говорит о действии, о результатах веры. 

19. Ты веришь, что Бог един. Хорошо делаешь; и демоны верят и содрогаются.

20. Но хочешь ли знать, о пустой человек, что вера без своих дел бесполезна?

21. Авраам, наш отец, разве не делами был оправдан, вознеся Исаака, своего сына, на жертвенник?

22. Ты видишь, что вера действовала вместе с его делами, и этими делами вера была сделана совершенной."

(Иак. 2:14-22)

13. И не за то, что Авраам исполнял требования Закона, Бог дал ему обещание, что он и его потомки будут владеть миром, а за его веру, благодаря которой он был оправдан.

14. Если бы это обещание касалось только тех, кто исполняет Закон, тщетна была бы вера и ничего бы не значило обещание.

15. Потому что Закон несет возмездие; где нет Закона, там нет и его нарушения.

16. Вот почему обещание это — за веру, чтобы оно было даром Бога, чтобы было непреложным для всех потомков Авраама — не только тех, кто подчиняется Закону, но и тех, кто верит верой Авраама. Он всем нам отец,

17. как сказано в Писании: «Я сделал тебя отцом многих народов». Он отец перед лицом Бога, которому он поверил, — Бога, возвращающего мертвых к жизни и приводящего несуществующее из небытия к бытию.

18. И Авраам с надеждой — хотя не было никакой надежды — поверил и стал отцом многих народов, по словам Писания: «Столь многочисленно будет твое потомство…»

19. И вера его не ослабела, хотя он понимал, что тело его почти мертво, раз ему сто лет, и что утроба Сарры давно омертвела.

20. Но он не усомнился, а поверил обещанию Бога, исполнился силой благодаря вере, и вознес хвалу Богу,

21. уверенный, что Бог в силах сделать то, что обещал."

Рим 4:13-21